Archive: What’s Hot
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Feb 12, 2012
No CommentsReleasing the Great Power of Ekklesia
主题：释放Ekklesia的大能 讲员：黄国成弟兄 Speaker: Brother Elijah Ooi 经文：马太福音16:13-19， 马太福音18章 引言： 为什么2012年是个非常关键的一年？七七年=禧年，12=新政府，这对我们来说有什么意义呢？40天禁食祷告的第一天，神说为“天国”祷告。而在这时刻，我们要怎样回应神？ 1）耶稣是谁？ A）你们说我是谁？（太16:15） 耶稣问门徒两个问题。这里两个重要的问题是： i）祂是谁？ ii）你是谁？ B）耶稣是基督 （太16:16） 彼得释放耶稣是基督的启示。他回答说，耶稣是基督，是弥赛亚，是永生神的儿子，是超过一切执政掌权的。耶稣回应说，彼得是有福的，因为他的答案是神所启示的。 C）耶稣超越一切 （太16:18） 当时耶稣所在的地点是在腓立比，在黑门山下，有很大的岩石，中间有一个大洞，偶遇泉源在那里流出来，这也代表阴间的门。希腊人敬拜“番神”。岩石上有12个洞拜他定的12个孩子，这也代表着阴间的政府。凯撒利亚则是罗马军人入侵以色列人的地点，凯撒建立政府中心，地上的政府。耶稣站在这个地方指着自己说：“我要把我的教会建立在这磐石上”。阴间和一切掌权的都不能胜过祂。500年来我们都误会了“教会”这个词。耶稣要建立Ekklesia， 这是一个政治的词汇，King James Version 翻译为 kuriaskos oikos。 2）Ekklesia是什么？ Ekklesia是国政的集会，当时已有500年的运作，当时的人了解这个词汇。那是所有18岁以上的人聚集在一起来宣告争战，选出政府和军长的时刻。Ekklesia也设定国家的宪法。耶稣要建立的是天国的政府，这个天国政府是在地上。因此，我们来教会，是要参与一个天国的会议，不是玩玩而已，我们是于耶稣一同执掌王权。 3）Ekklesia的运作 A) 对抗黑暗的政府（太16:18） 当Ekklesia在这里，黑暗的权势都要被打倒...
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Feb 04, 2012
No CommentsThe Awakening of Giant
讲员：邓榕钧传道 巨人的觉醒 创世纪 第18章 巨人的态度 （第1节 – 8节） a) 敬虔的态度 如果我们要成为一个巨人的话，我们是轻松的等待神来找我们，还是我们会跑出去去迎接神呢？ 如果我们渴慕神的话，我们一定会跑出去，并且是俯伏在地的去迎接神。距离将会是一个影响我们与神的关系的其中一个因素。所以，当我们知道神在那里的时候，我们应该要有一个敬虔的态度，跑出去见我们的神。 b) 服侍的态度 （第6 节- 8 节） 服侍是需要付出代价的，可是这却是神所喜悦的。愿意服侍的人将会更加吸引神，吸引人及吸引机会。喜欢服侍得人不但是得到神的喜悦，他也会得到人的喜悦因为他是一个不自私的人。 c) 巨人的权柄 （第16节 – 33节） 如果我们的城市没有人为他祷告的话，这个城市将会灭亡。但是如果有一个人肯为这个城市来祷告的话，我们将会拿起改变神决定的权柄及改变城市与国家的权柄。GA Youth 要进行40天的祷告，是因为我们希望看到我们国家的复兴，希望我们的国家可以透过我们的祷告来改变我们国家的命运。 可能复兴并不是给马来西亚，但是如果有义人肯为我们国家来祷告的话，我们相信我们的祷告将会改变神的决定，把复兴带到马来西亚！这将会是一个巨人被唤醒的时代！巨人们会被唤醒，来为马来西亚来祷告！ The Attitude of a Giant (v...
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Jan 14, 2012
No CommentsGod’s will, the obedience of man and fulfillment of event
神的心意, 人的顺服，事就成就！ 讲员：张伟良实习传道 Speaker: IP Ezekiel 经文：创世纪7:1-24 引言： 创世纪1:1「起初神创造天地。」 创造的原文 bara’ 挑选的意思。就是说起初神挑选天地！挑选是有目的的，有计划的。就好像今天我们想买一间房子，我们会挑选最好的，最适合我们的。因为我们知道家的目的是要让我们能够休息。神挑选世界是要施行救赎，我们看见创世纪6:11, 世界败坏，恶人满地，所以神要施行审判。神的审判不是要毁灭全人类，是要我们回转，是要我们进入神的救赎里面。这才是神真正的心意。 神的救赎（创7:1-7） 「耶和华对挪亚说：“你和你的全家都要进入方舟；因为在这世代中，我见你在我面前是义人。」（创7:1） 正如我刚才所说的，神的心意是要施行拯救，救赎要进入人类，神要让人类有回转的机会。神要施行救赎，需要透过一个器皿。这个器皿，能让神的心意成就。神这时候寻找一个义人挪亚，透过挪亚将人类带进神的救赎里面。挪亚顺服神的呼召，整整用了一百年来建方舟。他是个愿意、顺服和坚持的器皿，而神就是要用这样的器皿来完成祂的心意。 神的成就（创7:8-16） （一）神迹的发生（创7:8-10） 「洁净的畜类和不洁净的畜类，飞鸟并地上一切的昆虫，都是一对一对的，有公有母，到挪亚那里进入方舟，正如神所吩咐挪亚的。过了那七天，洪水泛滥在地上。」（创7:8-10） 挪亚在短短的七天就能够召集所有的动物，进入方舟。这是非常不可思议的，因为动物如何的听懂人的话呢？挪亚要去那里找这些动物，有太多的不可能，惟有神能够成就这事，惟有神迹的发生这事才能成就。 例子：教会买地建殿的例子 （二）预言成就（创7:11） 「当挪亚六百岁，二月十七日那一天，大渊的泉源都裂开了，天上的窗户也敞开了，」 （创7:11） 在这里圣经一再强调挪亚整600岁，第一次在6节出现，在11节也出现。到底挪亚600岁有什么特别或重要？ 挪亞满600岁，是神所預言的日子滿足了，神對以诺的预言也成就了。以诺生瑪土撒拉，給他取名瑪土撒拉，意思是他死後有洪水审判。瑪土撒拉活了九百六十九年，他「一百八十七歲，生了拉麥。」(创5:25) 拉麥一百八十二歲時誕下挪亞。所以這預言倘要實現則剩下六百年。(969-187-182=969-369=600)。挪亞在世活了600歲，就是洪水氾濫之時，這是神的時間。也是预言的成就。弟兄姐妹，当我们领受预言时我们可能猜想这可能发生吗？好像是不可能吧！但是神会成就一切的预言并且是完全按着神的计算及时间。 例子：Daniel 和 Amanda 的预言。 （三）神的计划（创7:13-16） 「正当那日，挪亚和他三个儿子闪、含、雅弗，并挪亚的妻子和三个儿妇，都进入方舟。他们和百兽，各从其类，一切牲畜，各从其类，爬在地上的昆虫，各从其类，一切禽鸟，各从其类，都进入方舟。凡有血肉、有气息的活物，都一对一对的到挪亚那里，进入方舟。凡有血肉进入方舟的，都是有公有母，正如神所吩咐挪亚的。耶和华就把他关在方舟里头。」（创7:13-16） 为什么要各从其类，要一对一对呢？这全是神的计划，因为一对才有生育下一代的能力，这样神的救赎就能够在地上成就。 神的审判 （创7:17-24） 「水 势 比 山 高 过 十 五 肘 ， 山 岭 都 淹 没 了 。」（创7:20）...
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Jan 07, 2012
No CommentsBeginning of 2012
讲员：张伟良实习传道 Speaker: IP Ezekiel 2012全新开始 2012年， 教会进入关系，大事牧养的新一年。国家进入2012,踏入独立50年，是喜年的一年。任何被捆绑的将要被释放。我们也看创世纪，整本圣经的第一本书是非常有意义的。 创世纪 （第一章：1-31节） i. 神是有次序的神，因为神先创造光，分辨昼夜，再来是空气，等等。。 ii. 神做事都有计划的 ，神先创造光，空气，水，等等。。 iii. 神是个有时间的神 ，有早晨和有晚上。 （一）创造的能力（1-2节） a) 创造 （Bara’) 原文是挑选的意思。意思说神是经过考虑，有计划，有目的的创造天地，创造一切。 b) 所以今天神造你和我是有计划的，我们是独特的，我们是要完成神在我们生命的计划。 c) 今天我们如何进入一个全新的一年，如何从无到有？话语是非常重要的。当这一切还没有时，神教导我们要用话语来宣告。所以弟兄姊妹我们必须谨慎我们的话语，因为我们的话语是大有能力的，有创造的能力当然也有毁坏，咒诅的能力。所以口出恩言是非常的重要 （二）恢复的能力（再创造的意思）（3-25节） a) 当我们从第一节到第二节时，好像有点接不下去，为什么神创造一切都是好的但却有黑暗，然后又要有光呢？这应该是当天使长带领三分之一堕落的天使在地上掌权，因此地上被仇敌掌控变成空虚混沌，渊面黑暗。 b) 感谢神因为祂有恢复的能力， 神的灵运行在水面上，意思是神再一次的创造，让这一切都变为好的。恢复的能力就在我们当中，神看着是好的。 c) 我们需要又一个信心的看见，这个看见是需要用我们信心的眼（属灵的眼）去看。...
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Dec 10, 2011
No CommentsKingdom of Heaven Starts From You and Me
天国需要你我来启动 讲员：张世勇弟兄 经文：马太福音20:29-34 引言： 近来我们都提及很多的神迹，那我们是否相信神迹真的会发生呢？是否我们这里的每一个人，都真的相信神迹会发生？我们都愿意兴起天国的潮流—神迹吗？ 「他们出耶利哥的时候，有极多的人跟随他。」(太20:29) 当我们看这节的时候，我们要了解其背景。为什么会有极多的人跟随？是什么吸引这极多的人跟随？是耶稣在耶利哥城行了很多神迹及教导吗？他们是看见和听见耶稣所行的神迹，就紧紧的跟随他。我们是否已紧紧的跟随教会的脚步，愿意相信神迹会发生在12月24日当天？ 1）紧紧跟着圣灵的消息 在这电子的世代，我们都会听到一些内幕的消息，比如：Apple i-Series。而我们都会紧紧跟着这个消息，会听说 iphone 5会在什么时候出售。我们可以把这样紧紧跟随电子消息的心转化成渴慕神的神迹发生在我们的当中。 2）有渴慕的心 （30节） 「两个瞎子作在路旁，听说是耶稣经过，就喊着说：‘主啊，大卫的子孙，可怜我们吧！’ 」 我们就很像这两个瞎子的渴慕，当我们听到 Iphone 5 会出产的时候，我们就会有一个期待，期待 Iphone 5 真的会出产，因为这是我们需要的。我们有任何的需要吗？天国也有他的出产，那就是神迹。而神迹能生产出喜乐、富足、医治、平安等等。我们要有一颗渴慕的心，渴慕神的神迹在我们当中。我们要亲眼看见瞎眼的得看见，瘸腿的行走！ 3) 期待的心再加信心 （31节） 「众人责备他们，不许他们作声。他们却越发喊着说：主啊，大卫的子孙，可怜我们吧！」 当我们听到 Iphone 5有很多不好的消息时，那是否会打击你的信心吗？我们是否像这两个瞎子，就算别人叫他们不要作声，他们仍然期待并相信耶稣会医治他们。就是因为他们这期待并相信的心，他们得到了医治。当我们有这样期待的心时，这时候神就会看见。因着我们饥渴慕义的心，神就听见我们的回应。 「耶稣就动了慈心，把他们的眼睛一摸，他们立刻看见，就跟从了耶稣 」34节 天国与世界的不同之处，就是“慈心”。当我们有慈心，就会启动天国在我们当中。天国是我们需要去学习来启动的。 若我们觉得自己没有这怜悯的心，或觉得自己还不够，来怜悯还没有得着救恩的人，我们要向神求。求神赐给我们对失丧灵魂怜悯的心。 Matthew 20:29-34 We have...
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Dec 03, 2011
No CommentsSimon, Peter, Rock
讲员：张伟良实习传道 Speaker: IP Ezekiel 西门，彼得，磐石 经文：马太福音16章：13 -19 引言： 我们要透过彼得的生命改变，看见神如何把开启天国的钥匙给他。 一）属血肉的西门 v17 「西门巴约拿，你是有福的！因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。」(马太福音16章：17节) 彼得的原名是西门，西门是希腊文，意思是以色列的第九个支派。希伯来文就是西缅；巴约拿就是约拿的儿子。所以在彼得身上我们可以看见西缅和约拿的影子和特质。西缅是雅各的第二个儿子，西缅的原意是“听”，但是他表现出来的却是“不听”。这些特质不好的特质可以在创世纪34 章：25-29 看到。 “西缅的妹妹底拿被示剑沾污了，于是西缅和弟弟利未使用诡计报复，把示剑城所有男丁杀掉，并且把所有的货财，牛羊都掳掠回去。雅各说西缅是残忍，趁怒杀人，他任意砍断牛腿的大筋，他是暴怒，愤恨的，并且分居散住。分居散住显出他性格孤僻，不能与人沟通，不合群。” 约拿原来的意思是鸽子，鸽子的性情是柔顺，听从。但在约拿书表现出来的约拿却是不柔不顺，逃避神，躲避神，逃避神呼召的人。当神跟他理论的时候，他又晦气的说死了比活着还好。 彼得的性格像约拿也像西缅，主耶稣复活以后，彼得和一班门徒在加利利等了一整天不见耶稣，彼得就急躁起来，他便带头叫其他的门徒一起打鱼去了。因为恐惧的缘故，他三次不认主。 在我们生命当中，有很多少时候我们也像西门或约拿，属肉体也体贴肉体。今天，我们要从这个领域跳出来，我们的生命一定要有一个改变，因为复兴的开始是需要我们去改变。今天，凡是从血肉来的，我们就像神求，求神帮助我们，让我们的生命不再属肉体，求神帮助我们，让我们的生命有一个转化。求神挪去一切在我们生命中，属血肉的东西。 二）神塑造的彼得 v18 当我们从西门的生命走出来的时候，我们就进入彼得的生命。 「耶稣看著他，說：你是约翰的儿子西门，你要称为矶法。（矶法翻出来就是彼得。）」约翰福音1：42 矶法和彼得同样是石头的意思。大卫用机玄甩出石子，正好中了歌利亚的额，歌利亚就应声倒下。这五块石子在大卫的手中是兵器。所以当耶稣说西门是石头，就是说西门是神手中的兵器。 成为神建国度的材料 石头的字根，就是建造，即是说他成为神手中建造的材料。神用石头来建造整个世界，他也用这些兵器来打倒地上仇敌魔鬼。西门成为彼得是神的塑造，神的启示。当彼得走在启示当中，神的启示会带领你，神会塑造你由西门变成彼得。 三）大有用处的磐石 v18-19 「我还告诉你，你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上；阴间的权柄，不能胜过他。我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。」（马太福音16章：v18-19） - 磐石 厚而大的石头。比喻稳定坚固。 - 教会 教会就是天国的磐石。 天国的钥匙就给了我们。...
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Nov 26, 2011
No CommentsApprentice of Miracles
讲员：邓榕鈞传道 Speaker: Pastor David 神迹的学生 经文：马太福音14:15-29 引言： 「耶 稣 叫 了 十 二 个 门 徒 来 ， 给 他 们 权 柄 ， 能 赶 逐 污 鬼 ， 并 医 治 各 样...
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Nov 19, 2011
No CommentsRelease The Power of Kingdom of Heaven
邓传道在讯息开始之前，向大家分享了12月24日(Gift Night)的意义。这Gift Night要给大家的不是一份物质上的礼物，可是要给大家的是医治的大能，让那些需要神的人能够透过这个机会，来让神来医治他们。所以，请各位弟兄姐妹把你们的朋友都带来， 让他们有一个认识神的机会。因此，我们宣告12月24日将会是一个大丰收的一天！ 讲员：张伟良实习传道 释放天国权能 引言：当我第一次参加腓力牧师的特会，看见他释放神天国权能，医治有病的，瘸腿行走，瞎眼得看见，癌症得医治等等，当时我非常渴慕得着他的这一份。其实他所做的也就是耶稣在行道时所做的。 经文：马太福音8章 当耶稣在山上教导天国的特质后，便下山开始展现天国的权能。天国的权能如何运行？ 天国权能透过： （一）医治 （太8：2－15） 医治长大麻风的人 （不洁的人） 在那时候，长大麻风的人是被人嫌弃为不洁的人，是没有药可以医的。但是，耶稣展现了祂的大能，祂医治了长大麻风的人。 百夫长仆人瘫疾病 （外邦人） 耶稣有能力让一个没有能力起来的人，瘫痪的人，能够痊愈起来。 彼得岳母的害热病 （家里人） 耶稣也是通过了医治的大能来医治彼得岳母的害热病。 因此，释放天国权能的第一步就是要透过医治的大能。神是一个医治的神，神能够超自然的医治那些需要被医治的人。 （二）赶鬼 （太 8：16；28－30） 「 到了晚上，有人带着许多被鬼附的来到耶稣跟前，耶稣只用一句话就把鬼赶出去，并且治好了一切有病的人。」（太 8：16） 「耶稣既渡到那边去，来到加大拉人的地方，就有两个被鬼附的人从坟墓里出来迎着他，极其凶猛，甚至没有人能从那条路上经过。」（太 28－30）...
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Nov 12, 2011
No CommentsThe 8 Characteristics of Kingdom of Heaven
讲员：邓榕钧传道 Speaker: Pastor David 8种天国生命的特质 经文：马太福音5：1-10 太4:23 上个星期我们分享到当施洗约翰为耶稣施洗后，圣灵降在耶稣的身上。耶稣的服事就开始了，带来很大额影响力。病得医治、瞎眼的得看见、被鬼符的得自由。有很多人跟着祂，要听祂讲道。这时，祂上了山。 太5:2 耶稣就开始讲道了。耶稣一开口就开始讲关于天国的事，而不是神迹奇事。 若我们要承接天国和复兴，我们就要有天国生命的特质。 1）虚心的人有福了，因为天国是他们的（太5:3） 虚心的人的灵里是贫穷的，他渴慕要更多。我们的灵里要贫穷，因为虚心的人是谦卑的，觉得自己需要神在自己的生命，从神里面要更多。反之，没有虚心的人有骄傲在他里面。虚心的人有福了，因为天国就是他们的。天国就是他们的赏赐。 2）哀恸的人有福了，因为他们必得安慰 （太5:4） 哀恸是极其伤心地哭泣，关心神所关心的，有神一样的性情。我们要哀恸，因为不哀恸的人是冷漠的人。神不会把天国赐给冷漠的人。哀恸的人的赏赐是必得安慰。当我们为教会，为弟兄姐妹，为家人，为国家，为所有失丧的灵魂哀恸，我们得安慰的时候是当事情成就的时候。 3）温柔的人有福了，因为他们必承受地土 （太5:5） 温柔翻出来的意思是不反抗，不抵挡。他们对神绝对的温柔，处处为神着想，不为自己着想。他们的赏赐是承受地土。 4）饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足（太5:6） 饥渴慕义的人渴慕神的义，做任何事都是为了神。其关键就是我们对神的渴慕。若一个专业人士停止进修，读更多关于他们专业的知识，他们就会停止进步，所知道的也会过时。我们要有属灵好的胃口。我们今天来是为了什么？当我们来到教会，我们要的是神。饥渴慕义的人的动作是很快的，因为他们就像是饥饿的人一样，很想要快点就得到食物。我们的身体告诉我们心里的渴慕到哪里。当我们敬拜的时候，我们有全心全意敬拜吗？饥渴慕义的人的赏赐是得饱足。 5）怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤（太5:7） 怜恤是体虚人的意思，他的位子会高过他要怜恤的对象。另外的意思就是同情和体谅他人，他不该得的都会给他。若我们要人怎样对待我们，我们就要怎样对待别人。若我们不懂得怜悯，神也不会怜悯我们。神已经为我们的罪怜悯我们了，我们就要怜悯人。我们要有怜悯的心，活出怜悯的文化。 6）清心的人有福了，因为他们必得见神（太5:8） 清心是心里清洁，没有杂念，单纯要神。清心的人要在两方面清心： A）情绪上 B）圣洁 若我们可以接受所有不好的行为，我们是看不见上帝的。 7）使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子（太5：9） 使人和睦的人在人群中不但不起纷争，还能使神与人的关系和好，作修复的工作。反之，使人起纷争的人不能称为神的儿子。 8）为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的（太5:10）...
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Nov 05, 2011
No CommentsA Life to Bring Down the Revival of God
引爆天国复兴的生命 讲员：邓榕钧传道 马太福音 第3章 还没有分享讯息之前，邓传道分享了在敬拜时他所领受到的亮光。邓传道说，如果没有神在我们当中的时候，不管我们敬拜的多好，这一切都是徒然的！如果我们不想看到复兴临到的话，就算我们每一个星期来聚会，这一切都是徒然的。所以，弟兄姐妹们，让我们一起建立有神的生命。 先锋者的生命 a) 现在的生命（第1节） 过去的一切都是不重要的，最重要的是我们要活在我们现在的生命。很多人都会活在明天的生命，那就是，等我有钱的时候，等我有火的时候。。。如果我们是在等明天的生命， 复兴是不会临到的。因为我们最重要的是现在的生命。 b) 有神的生命 （第1节） 为什么施洗约翰要到旷野去传道呢？因为当一个有神的人，不管去到什么地方，那个地方就会成为十分出名的地方。教会也是一样，当教会有神的时候，就会有很多人来到这个教会。人潮并不是一个关键，神才是那个最重要的关键。Bill Johnson的教会是在一个小城镇，但是因为他的教会有神，所以他的教会就成了列国的祝福。所以，我们的生命有神吗？ c) 悔改的生命（第2节） 悔改有两个意思，那就是当我们做错一件事情的时候，我们完完全全的回转，回转到对的地方，那就是悔改第一个的意思。悔改的第二个意思就是回转到最初神创造我们生命的样式。要成为一个先锋者，我们就应该要有一个悔改的生命。 d) 分别为圣的生命 （第3，4节） 如果我们要成为一个先锋者，要带来复兴的话，那么我们就要活得与其他人不一样。如果我们与其他人的生命是一样的话，那么复兴就会很难的来到。我们需要有一个比其他人更高的水准，因为只有这样，我们才能去影响其他人，才能把复兴带到这个世界。 e) 毒蛇种类的生命 （第7-12 节） 毒蛇种类的生命是讲一套，做一套的生命。 如果我们在教会渴慕的敬拜，可是在我们职场上，我们却活着另一套的生命，这就是毒蛇的种类。这种生命将会使复兴不能领到。我们心里想什么的，就必须跟我们的行为是一样的。因为只有这样，复兴才会来到我们的当中。 当耶稣来到施洗约翰面前，要施洗约翰为祂施洗。当耶稣从水里上来的时候，天忽然为他开了...
